اتفق الفقهاء على جواز استعمال ألبسة الكفار الحربيين وأحذيتهم، وعليه:
فالحذاء الذي لبسه عدونا ليفسد به دين الناس فسندوسه نحن لإصلاح دينهم!!
والذي يدافع عن حذاء عدوه لا خير يُرتجى منه في دين الناس!! فهو يرشدهم للحلال والحرام بمقاله، ويوجههم للعبودية والخضوع للعدو بفعله وبحاله!!
واللبيب من الإشارة يفهم!!
One Response