العربية بين يديك: المجلد الثاني: الوحدة الثالثة عشرة: العالَمُ الإسْلامِيُّ:

الدرس المائة وسبعة وخمسون: مُسابَقَةٌ إسْلامِيّةٌ:

فاطِمَة: هَذِهِ مُسابَقَةٌ عَنِ العالَمِ الإسْلاميِّ.

لَيْلَى: هَيّا نَحُلَّها مَعاً.

فاطِمَة: سُؤالٌ لَكِ، وَسُؤالٌ لي.

لَيْلَى: حَسَنٌ؛ السُّؤالُ الأوَّلُ عَنْ عَدَدِ الْمُسْلِمينَ في العالَمِ. الجَوابُ: أكْثَرُ مِنْ مِلْيارِ مُسْلِمٍ.

فاطِمَة: السُّؤالُ الثّاني عَنْ عَدَدِ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ. الجَوابُ: في العالَمِ أرْبَعٌ وَخَمْسونَ دَوْلَةً إسْلامِيّةً.

لَيْلَى: السُّؤالُ الثّالِثُ: القارَّةُ التي فيها أكْثَرُ عَدَدٍ مِنَ الْمُسْلِمينَ. الجَوابُ: قارَّةُ آسِيا.

فاطِمَة: القارَّةُ التي فيها أكْبَرُ عَدَدٍ مِنَ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ. الجَوابُ: قارَّةُ إفْريقِيا.

لَيْلَى: أكْثَرُ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ سُكّاناً. الجَوابُ: إنْدونيسِيا.

فاطِمَة: أكْبَرُ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ في إفْريقِيا مِساحَةً. الجَوابُ: السّودانُ.

لَيْلَى: أَقَلُّ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ سُكّاناً، وَأَصْغَرُها مِساحَةً. الجَوابُ: جُزُرُ المالديف.

فاطِمَة: السُّؤالُ الأخيرُ: البَلَدُ الإسْلاميُّ الذي يَحْتَلُّهُ اليَهودُ. الجَوابُ: فِلَسْطينُ.

لَيْلَى: أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُم!

فاطِمَة: آمين. يالَها مِنْ مُسابَقَةٍ سَهْلَةٍ!

 

الدرس المائة وواحد وستون: ميزاتُ العالَمِ الإسْلاميِّ:

بَدَأتِ الدَّعْوَةُ الإسْلامِيّةُ في الجَزيرَةِ العَرَبِيَّةِ في القَرْنِ السّابِعِ الميلادِيِّ، وَانتَشَرَتْ سَريعاً خارِجَ الجَزيرَةِ العَرَبِيَّةِ، وبَعْدَ قَرْنٍ ضَمَّتْ مِساحَةً واسِعَةً مِنَ الكُرَةِ الأَرْضِيَّةِ، شَمَلَتِ الْمَنْطِقَةَ مِنَ الصّينِ شَرْقاً إلى الْمُحيطِ الأَطْلَسيِّ غَرْباً، وَمِنَ البَحْرِ الأَسْوَدِ وَسيبيريا شَمالاً، إلى الْمُحيطِ الهِنْدِيِّ جَنوباً.

دَخَلَتْ شُعوبٌ كَثيرَةٌ في الإسْلامِ طَائِعَةً؛ لأنَّهُ أَزالَ الظُّلْمَ عَنْها، وَحَقَّقَ لَها العَدْلَ. وَقَدْ جَعَلَ الإسْلامُ مِنَ الْمُسْلِمينَ أُمَّةً واحِدَةً، هِيَ الأُمَّةُ الإسْلامِيّةُ. قالَ تَعالى: {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ}. وَوَحَّدَ الإسْلامُ بَيْنَ الْمُسْلِمينَ، بالرَّغْمِ مِنَ اخْتِلافِ أَعْراقِهِمْ وَأَلْوانِهِمْ وَلُغاتِهِمْ وَبيئاتِهِمْ؛ فَرَبُّهُمْ واحِدٌ، وَكِتابُهُمْ واحِدٌ، وَرَسولُهُمْ واحِدٌ، وَقِبْلَتُهُمْ واحِدَةٌ.

لِلْعالَمِ الإسْلاميِّ مَزايا كَثيرَةٌ، جَعَلَتْهُ مِنْ أَهَمِّ الْمَناطِقِ في العالَمِ؛ فَمِنْ ناحِيَةٍ، هُوَ كالقَلْبِ لآسِيا وَإفْريقِيا وَأورُوبّا. وَيُشْرِفُ عَلى كَثيرٍ مِنَ الْمَمَرّاتِ المائِيَّةِ؛ كالبَحْرِ الأَحْمَرِ، وَالبَحْرِ الأبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ، وَبَحْرِ العَرَبِ، وَالخَليجِ العَرَبِيِّ، وَالْمُحيطِ الأَطْلَسِيّ، وَالْمُحيطِ الهِنْدِيِّ، وَالْمُحيطِ الهادئ. وَفي العالَمِ الإسْلاميِّ ثَرَواتٌ زِراعِيَّةٌ وَمَعْدِنِيَّةٌ وَحَيوانِيَّةٌ عَديدَةٌ.

 

الدرس المائة وثلاثة وستون: أَسْبابُ ضَعْفِ الْمسْلِمينَ:

عَبْدُ السَّلامِ: أَراكَ مَهْموماً. فِيمَ تُفَكِّرُ؟

عَبْدُ اللهِ: أُفَكِّرُ في حالِ الْمُسْلِمينَ هَذِهِ الأيّام.

عَبْدُ السَّلامِ: لَقَدْ أَصابَهُمْ ضَعْفٌ شَديدٌ.

عَبْدُ اللهِ: فِعْلاً، فَقَدْ كانوا أُمَّةً واحِدَةً، فأَصْبَحوا دُوَلاً عَديدَةً.

عَبْدُ السَّلامِ: ما أَسْبابُ هَذا الضَعْفِ في رَأْيكَ؟

عَبْدُ اللهِ: هُناكَ أَسْبابٌ داخِلِيَّةٌ، وَأُخْرَى خارِجِيَّةٌ.

عَبْدُ السَّلامِ: لِنَبْدَأ أَوَّلاً بِالأَسْبابِ الدّاخِلِيَّةِ.

عَبْدُ اللهِ: أَهَمُّها ابْتِعادُ الْمُسْلِمينَ عَنِ الإسْلامِ، وَكَثْرَةُ الخِلافاتِ وَالمنازَعاتِ بَيْنَهُم، وَاشْتِغالُهُم بِما لا يُفيدُ مِنَ العِلْمِ.

عَبْدُ السَّلامِ: وَما الأَسْبابُ الخارِجِيَّةُ؟

عَبْدُ اللهِ: أَسْبابٌ كَثيرَةٌ عَلى رَأْسِها: الاسْتِعْمارُ، وَالاسْتِشْراقُ، وَالغَزْوُ الثَّقافيُّ.

عَبْدُ السَّلامِ: وَما العَمَلُ؟ كَيْفَ يَرْجِعُ الْمُسْلِمونَ إلى عَهْدِ القُوَّةِ؟!

عَبْدُ اللهِ: إذا رَجَعَوا إلى دينِهِمْ، وَاتَّحَدوا، وَاسْتَعانوا بِالعِلْمِ.

عَبْدُ السَّلامِ: إذا رَجَعَوا إلى دينِهِمْ، وَاتَّحَدوا، واسْتَعانوا بالعِلْمِ. هَلْ هَذا مُمْكِنٌ؟

عَبْدُ اللهِ: نَعَمْ، مُمْكِنٌ بِإذْنِ اللهِ؛ فَقَدْ بَدَأَتْ عَلاماتُ ذلِكَ.

 

الدرس المائة وستة وستون: مِنَ الدُّوَلِ الإسْلامِيَةِ:

يَبْلُغُ عَدَدُ الدُّوَلِ الإسْلامِيّةِ في العالَمِ أَرْبَعاً وَخَمْسينَ دَوْلَةً، وَسَنُحَدِّثُكَ هُنا باخْتِصارٍ عَنْ دَوْلَتَينِ مِنْ تِلْكَ الدُّوَلِ، إحْداهُما في قارَّةِ آسِيا، وَالثّانِيَةُ في قارَّةِ إفْريقِيا.

الْمَمْلَكَةُ العَرَبِيَّةُ السُّعودِيَّةُ تَقَعُ في غَرْبِ آسِيا، وَفيها بَيْتُ اللهِ الْحَرامُ في مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ، وَالْمَسْجِدُ النَّبَوِيُّ في الْمَدينَةِ الْمُنَوَّرَةِ، وَهُما مَكانانِ مُقَدَّسانِ يَأْتي إِلَيْهِما الْمُسْلِمونَ مِنْ كُلِّ بِلادِ العالَمِ؛ لأَداءِ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، وَالزِّيارَةِ وَالصَّلاةِ. كَما يَأْتي كَثيرٌ مِنْ أَبْناءِ الْمُسْلِمينَ إلى السُّعودِيَّةِ لِدِراسَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَالدّينِ الإسْلاميِّ في مَعاهِدِها وَجامِعاتِها.

عاصِمَةُ البِلادِ الرِّياضُ، وَهِيَ مَدينَةٌ حَديثَةٌ، تَضُمُّ أَجْمَلَ الْمَباني. تَبْلُغُ مِساحَةُ الْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعودِيَّةِ 2250000 كم2. وَعَدَدُ سُكّانِها نَحْوُ سَبْعَةَ عَشَرَ مِلْيونَ شَخْصٍ، وَلُغَتُها العَرَبِيَّةُ، وَجَميعُ أَهْلِ البِلادِ مُسْلِمونَ. وَعُمْلَتُها الرِّيالُ السُّعودِيُّ. وَهِيَ غَنِيَّةٌ بالنِّفْطِ.

نَيْجيرِيا تَقَعُ في غَرْبِ إفْريقيا، وَعاصِمَتُها أبوجا في الوَسَطِ، وَتَبْلُغُ مِساحَتُها 923768 كم2. وَعَدَدُ سُكّانِها نَحوُ 117 مِليونَ شَخْصٍ، تَصِلُ نِسْبَةُ الْمُسْلِمينَ بَيْنَهُم إلى نَحْوِ 76%، وَعَدَدُ النَّصارَى نَحْوُ 20%. وَيَعْمَلُ مُعْظَمُ أَهْلِ البِلادِ بِالزِّراعَةِ، وَالرَّعْيِ، وَصَيْدِ الأَسْماكِ. تُنْتِجُ نَيْجيرِيا الكاكاوَ وَالفولَ السّودانِيَّ، وَالْمَطّاطَ وَالنِّفْطَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.

وَعُمْلَةُ البِلادِ النايرا، وَاللُّغَةُ الرَّسْمِيَّةُ لنَيْجيرِيا الإنْجلِيزيَّةُ، وَيَتَحَدَّثُ أَهْلُ البِلادِ لُغاتٍ كَثيرَةً، كَالهوسا، وَاليوروبا، وَالإيبو، وَيَهْتَمُّ أَهْلُها باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَتَعَلُّمِها.

 

الترجمة إلى التركية:

 

الترجمة إلى الإنجليزية:

 

كلمات الدروس:

الأسماء:

عدد	أعداد
مساحة	مساحات
مزية	مزايا
ممر	ممرات
خليج	خُلجان
معدن	معادن
حيوان	حيوانات
عهد	عهود
مبنى	مباني
عُمْلة	عملات
وسط	أوساط

الأفعال:

أنقذ	ينقذ	أنقذ	إنقاذ	منقِذ	منقَذ
اشمل	يشمل	شمل	شمول	شامل	مشمول
	يسع	وسع	وِسْع	واسع	موسوع
طِع	يطيع	أطاع	طاعة	طائع	مطيع
وحِّد	يوحد	وحد	توحيد	موحِّد	موحَّد
	يهم	همَّ	هَمّ	هام	مهموم
ابتعد	يبتعد	ابتعد	ابتعاد	مبتعِد	مبتعَد
نازع	ينازع	نازع	منازعة	منازِع	منازَع
اشتغل	يشتغل	اشتغل	اشتغال	مشتغِل	مشتغَل
استعن	يستعين	استعان	استعانة	مستعين	مستعان
اختصر	يختصر	اختصر	اختصار	مختصِر	مختصَر
قدِّس	يقدس	قدس	تقديس	مقدِّس	مقدَّس
أنتج	ينتج	أنتج	إنتاج	منتِج	منتَج

المترادفات:

حسن	جيد
سهل	بسيط
يضم	يشمل
منازعة	خلاف
عهد	زمان
	ميثاق
مُقَدَّس	معظم
وسط	منتصف

الأضداد:

 

كلمات متفرقة:

اليهود
النصارى
البوذيين
الوثنيين
بالرغم من
مطاط

والحمد لله رب العالمين.