الدرس السابع والعشرون: عَلَيكَ بِذاتِ الدِّينِ:
الأُمُّ: أَنتَ قَلِقٌ يا وَلَدي، ماذا بِكَ؟!
بِلال: أُريدُ الزّواجَ يا أُمِّي، ولا أَجِدُ الفَتاةَ الْمُناسِبَةَ.
الأُمُّ: هَذِهِ لَيْسَتْ مُشْكِلَةً. هُناكَ فَتَياتٌ كَثيراتٌ مُناسِباتٌ للزّواجِ.
بِلال: هَلْ تَعْرِفينَ واحِدَةً مُناسِبَةً؟
الأُمُّ: فاطِمَةُ بِنتُ صالِح.
بِلال: هَذِهِ غَيْرُ مُناسِبَةً! إنّها فَقيرَةٌ، لا مالَ لَها.
الأُمُّ: ما رَأيُكَ في زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْد اللهِ؟
بِلال: نَعَمْ، هِيَ مِنْ أُسْرَةٍ غَنِيّةٍ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنّها غَيرُ جَميلَةٍ.
الأُمُّ: هُناكَ هُدَى بِنْتُ عَبْدِ العَزيزِ.
بِلال: سَمِعْتُ أَنَّها ذَاتُ مالٍ وجَمالٍ، وَلَكِنِّي أُريدُ الْحَسَبَ والنّسَبَ.
الأُمُّ: تُريدُ المالَ والْجَمالَ والْحَسَبَ والنَّسَبَ. هَذِهِ لا تُحَقِّقُ السّعادَة!
بِلال: ما الذي يُحَقّقُ السّعادَةَ إِذَنْ؟!
الأُمُّ: إذا أَرَدْتَ السّعادَةَ فَعَلَيكَ بِذاتِ الدّينِ.
بِلال: ذاتِ الدِّينِ. أَحْسَنْتِ يا أُمِّي. هَذَا قَوْل الرّسولِ صلى الله عليه وسلم: ”فَاظْفَرْ بِذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ“.
الدرس الحادي والثلاثون: هَلْ تَحْدُثُ مُشْكِلاتٌ بَينَ الزَّوجَينِ؟
في الْحَياةِ الزّوْجِيّةِ خَيرٌ كَثيرٌ لِلزّوْجِ وَلِلزّوجَةِ وَلِلأَوْلادِ. وَمَعَ ذَلِكَ تَظْهَرُ ـ أَحْياناً ـ بَعْضُ الْمُشْكِلاتِ في حَياةِ الزَّوْجَينِ. عَلَيْنا أَنْ نَعْرِفَ هَذِهِ الْحَقيقَةَ قَبْلَ الزّواجِ. نَعَمْ، قَدْ تَحْدُثُ خِلافاتٌ بينَ الزّوْجَينِ، ولَيْسَتْ هَذِهِ هِيَ الْمُشْكِلَةَ، وَإنّمَا الْمُشْكِلَةُ أَنْ نَعْجزَ عَنْ حَلِّ تِلْكَ الْمُشْكِلاتِ.
يَعْتَقِدُ كَثيرٌ مِنَ الشّبابِ أَنَّ الْحَياةَ الزّوْجِيّةَ بِلا مُشْكِلاتٍ، فَإذا قابَلوا مُشْكِلَةً ثاروا، وَفَكّروا في الطّلاقِ. عَلى الشّبابِ أَنْ يَعْرِفوا أَنَّ الْحَياةَ الزوجِيّةَ رِحْلَةٌ طَويلَةٌ، وَأَنّ السّبيلَ إلى النّجاحِ في الْحَياةِ الزّوْجِيّةِ، هُوَ الْحِوارُ.
لِماذا تَحْدُثُ مُشْكِلاتٌ بَيْنَ الزّوْجَينِ، مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ؟ يَعودُ السّبَبُ إلى وُجودِ اخْتِلافاتٍ كَثيرةٍ بَيْنَ شَخْصِيّةِ الرّجُلِ، وَشَخْصِيّةِ الْمَرْأَةِ. وَتَظْهَرُ هَذِهِ الاخْتلافاتُ بَعْدَ مَرْحَلَةِ الطُّفولَةِ، وَتَزيدُ في مَرْحَلَةِ الشّبابِ، فَالرّجُلُ يُحِبُّ أَشْياءَ لا تُحِبُّها الْمَرْأَةُ، وَالْمَرْأَةُ تُحِبُّ أَشْياءَ لا يُحِبُّها الرَّجُلُ.
وَعِنْدَما تَظْهَرُ الْمُشْكِلاتُ في الحَياةِ الزّوْجِيّةِ، يأْخُذُ الزّوْجانِ في الشَّكْوَى. يَشْكو الزّوْجُ فَيَقولُ: زَوْجَتي لا تَسْتَمِعُ إليّ، وَتَتَكَلّمُ مَعَ صَديقاتِها في الهاتِفِ كَثيراً، وَتَذْهَبُ إلى السّوقِ كَثيراً، وَتَشْتَري أَشْيَاءَ لا نَحْتَاجُ إِلَيْها. وَتَشْكو الزّوْجَةُ فَتَقولُ: زَوْجي يَتَكَلَّمُ طُولَ الوَقْتِ في السِّياسَةِ والرِّياضَةِ، ويَقْضي وَقْتاً طَويلاً خَارِجَ البَيْتِ، وَعِنْدَما يَكونُ في البَيْتِ يَقْضي الوَقْتَ في قِراءَةِ الصُّحُفِ وَالْمَجَلاتِ، أَوْ مَعَ الحاسوبِ.
الدرس الثالث والثلاثون: السَّهَرُ خارِجَ البَيْتِ:
ناصِر: أُريدُ أنْ أَتْرُكَ زَوْجَتي.
فَيصَل: إِنّا للهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعونَ. ماذا هُناكَ؟!
ناصِر: لا أُحِبُّها.
فَيصَل: لا تُحِبُّها؟! كَيْفَ عِشْتَ مَعَها كُلّ هَذِهِ السّنَواتِ؟!
ناصِر: لا أَدْري… لا أَدْري… لا أُحِبُّها.
فَيصَل: كُنْتَ تَقولُ دائِماً: إنّها زَوْجَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمُؤَدّبَةٌ وَمُطيعَةٌ. ماذا حَدَثَ؟!
ناصِر: كُنْتُ أُحِبُّها فِعْلاً، وَلَكِنّها تَغَيّرَتْ كَثيراً.
فَيصَل: كَيْفَ تَغَيّرَتْ؟
ناصِر: أَصْبَحَتْ مُهْمِلَةً، لا تَهْتَمُ بي، وَلا بِالبَيْتِ. تَهْتَمُ بِنَفْسِها وَبِصَديقاتِها فَقَط.
فَيصَل: هَلْ تَكَلَّمْتَ مَعَها في هَذا الأَمْرِ؟
ناصِر: تَكَلّمْتُ مَعَها كَثيراً، وَلَكِنّها عَنيدَةٌ.
فَيصَل: هَلْ تَغَيّرْتَ أَنْتَ؟
ناصِر: نَعَمْ، أَصْبَحْتُ أَسْهَرُ كَثيراً خارِجَ البَيْتِ.
فَيصَل: قَدْ يَكونُ هَذا هُوَ السّبَبَ. لا تَسْهَرْ خَارِجَ البَيْتِ.
ناصِر: سَأَفْعَلُ ذَلِكَ.
فَيصَل: إذَنْ سَتَهْتَمُ زَوْجَتُكَ بِكَ وَبِبَيْتِها، بِإذْنِ اللهِ.
الدرس السادس والثلاثون: الأُسْرَةُ بَينَ الماضي والحاضِرِ:
يَخْتَلِفُ نِظامُ الأُسْرَةِ الآنَ عَن نِظامِ الأُسْرَةِ في الماضي، ولِهذا الاخْتِلافِ صُوَرٌ كَثيرَةٌ، مِنها: اخْتِفاءُ الأُسْرَةِ الكَبيرَةِ في كَثيرٍ مِنَ الْمُجْتَمَعاتِ. كانَتِ الأُسْرَةُ الكَبيرَةُ تَسْكُنُ في بَيْتٍ واحِدٍ كَبيرٍ، يَضُمُّ جَمِيعَ أَفْرَادِها. اخْتَفَتِ الأُسْرَةُ الكَبيرَةُ، وَظَهَرَتِ الأُسْرَةُ الصّغيرَةُ، التي تَضُمُّ الزَّوْجَ والزّوْجَةَ وَالوَلَدَ أَوِ الوَلَدَينِ.
مِنْ صُوَرِ الاخْتِلافِ، ضَعْفُ العَلاقَةِ بينَ أَفْرادِ الأُسْرَةِ، فَقَدْ أَصْبَحَ الآباءُ يَقْضونَ مُعْظَمَ الوَقْتِ في أَماكِنِ العَمَلِ، وَلا يَرَوْنَ أَطْفالَهُمْ إلا قَليلاً؛ لأنّهُم يَخْرُجونَ في الصّباح، ويَتْرُكونَهُمْ نائِمينَ، وَيَرْجِعونَ في اللّيْلِ، وَيَجِدونَهُمْ نائِمينَ. ومِنْ ناحِيَةٍ أُخْرَى، يُغادِرُ الأوْلادُ البَيْتَ في الصّباحِ إلى الْمَدْرَسَةِ، ويَرْجِعونَ في الْمَساءِ، فَتَبْقَى الأُمُّ في البَيْتِ وَحْدَها مُعْظَمَ الوَقْتِ.
مِنْ صُوَرِ الاخْتِلافِ أَيْضاً، خُروجُ بَعْضِ النِّساءِ مِنَ البيتِ إلى العَمَلِ. وكانَتِ الْمَرْأَةُ ـ في الماضي ـ لا تَخْرُجُ مِنْ بَيتِها إلا عِنْدَ الضّرورَةِ، أمَّا اليومَ، فَقَدْ تُغادِرُ الزّوْجَةُ بَيْتَها في الصّباحِ، ولا تَرْجِعُ إليهِ إلا في المساءِ، وعِندَما تَرْجِعُ تَكونُ مُتْعَبَةً، فلا تَقُومُ بِعَمَلِ البَيْتِ مِن نَظافَةٍ وإعْدادٍ لِلطّعامِ، وَلا تَجِدُ وَقْتاً لِتَجْلِسَ مَعَ أَطْفالِها، أَوْ زَوْجِها، لِلْحَديثِ في أُمورِ الأَوْلادِ وَالبَيْتِ.
الترجمة إلى التركية:
الترجمة إلى الإنجليزية:
كلمات الدروس:
الأسماء:
| فتاة | فتيات | |||
| فتى | فتيان | |||
| حسب | أحساب | |||
| مقام | مقامات | |||
| دين | أديان | |||
| طلاق | طلاقات | |||
| سبيل | سُبُل | |||
| حوار | حوارات | |||
| سبب | أسباب | |||
| شخص | أشخاص | |||
| شخصية | شخصيات | |||
| شاب | شباب | |||
| شكوى | شكاوى | |||
| سياسة | سياسات | |||
| عنيد | عنيدون | |||
| نظام | أنظمة | |||
| مجتمع | مجتمعات | |||
| مكان | أماكن | |||
| فرد | أفراد | |||
| ناحية | نواحي | |||
| نظافة | نظافات |
الأفعال:
| اقلق | يقلق | قلق | قلق | قلق | |||
| ناسب | يناسب | ناسب | مناسبة | مناسِب | مناسَب | ||
| اعرف | يعرف | عرف | معرفة | عارف | معروف | ||
| حقق | يحقق | حقق | تحقيق | محقِّق | محقَّق | ||
| أحسن | يحسن | أحسن | إحسان | محسِن | محسَن | ||
| اظفر | يظفر | ظفر | ظفر | ظافر | مظفور | ||
| اظهر | يظهر | ظهر | ظهور | ظاهر | مظهور | ||
| اعجز | يعجز | عجز | عجز | عاجز | معجوز | ||
| اغضب | يغضب | غضب | غضب | غاضب | مغضوب | ||
| ثُر | يثور | ثار | ثوران | ثائر | مثور | ||
| طلق | يطلق | طلق | تطليق / طلاق | مطلِّق | مطلَّق | ||
| عُد | يعود | عاد | عود | عائد | معود | ||
| ارجع | يرجع | رجع | رجوع | راجع | مرجوع | ||
| عِش | يعيش | عاش | عيش | عائش | معيش | ||
| ادر | يدري | درى | دراية | دار | مدري | ||
| أدِّب | يؤدب | أدب | تأديب | مؤدِّب | مؤدَّب | ||
| أطع | يطيع | أطاع | إطاعة | مطيع | مطاع | ||
| غيِّر | يغير | غير | تغيير | مغيِّر | مغيَّر | ||
| تغَيَّر | يتغير | تغير | تَغَيُّر | متغيِّر | متغيَّر | ||
| أهمل | يهمل | أهمل | إهمال | مهمِل | مهمَل | ||
| اهتم | يهتم | اهتم | اهتمام | مهتم | مهتم | ||
| عاند | يعاند | عاند | معاندة / عناد | معانِد | معانَد | ||
| اسهر | يسهر | سهر | سهر | ساهر | مسهور | ||
| امض | يمضي | مضى | مُضِيّ | ماضي | ممضي | ||
| اختف | يختفي | اختفى | اختفاء | مختفي | مختفى | ||
| ضم | يضم | ضم | ضم | ضام | مضموم | ||
| اضعف | يضعف | ضعف | ضعف | ضاعف | مضعوف | ||
| اتعب | يتعب | تعب | تعب | تاعب | متعوب | ||
| أتْعِب | يُتْعِب | أتعب | إتعاب | متعِب | مُتْعَب | ||
| نظِّف | ينظف | نظف | تنظيف / نظافة | منظِّف | منظَّف | ||
| حدِّث | يحدِّث | حدَّث | تحديث | محدِّث | محدَّث |
المترادفات:
| ذو | صاحب | ||
| حسب | مقام | ||
| يثور | يغضب | ||
| يعود | يرجع | ||
| فعلاً | حقاً | ||
| يضم | يجمع | ||
| جميع | كل | ||
| معظم | أكثر | ||
| ناحية | طرف | ||
| يقوم بـ | يؤدي |
الأضداد:
| يختفي | يظهر | ||
| معظم | بعض | ||
| ماضي | مستقبل |
كلمات متفرقة:
| إذن | ||
| عليك بـ | ||
| ومع ذلك | ||
| من وقت لآخر | ||
| عندما | ||
| طول الوقت | ||
| وقت طويل | ||
| دائماً | ||
| وحده |
والحمد لله رب العالمين