ويلكم كيف تسيؤون الظن بالعلماء؟!!!

أقمتم الدنيا ولم تقعدوها على الرجل،
ونلتم من عرضه وقدحتم به،
وما تركتم عليه شاردة ولا واردة،
ثم تبين أنه قال لبشار الأسد “سيد” من باب الأدب ليس إلا!!!

ويحكم كيف تسيؤون الظن بالعلماء!!!

ثم إن بعض الكلمات يتغير معناها عند الإطلاق تبعاً للعرف، كقولنا:
1- حربوء بمعنى فهلوي،
2- أستاذ على اصطلاح الجيش السوري،
3- الشيخ على اصطلاح اللبنانيين،
4- بندوق بمعنى الذكي الحاذق،
5- الرئيس بمعنى أبو الفتح رئيس العلماء، وبشار الأسد رئيس أبو الفتح،

وغيرها من المصطلحات التي يمكن وصف بشار الأسد ومحبيه!!!

شيخنا الجليل:
إطلاق كلمة “سيد” بحق المؤمنين معارضة لبعض الأحاديث،
لكن إطلاق كلمة “رئيس” أو “سيد” بحق إنسان منافق معارضة لكل نصوص الكتاب والسنة،
ومن لم يتبرأ منك ومن قولك بعدها نشك في إيمانه بالله ورسوله!!!
قولك من بعض أقوال النفاق!!!

إذ كيف تجعل عبد الله بن أبي بن سلول رئيساً لمجرد عقد الخرز له في المدينة وأنه أمر واقع؟!!
المنافقون أمرنا بالإعراض عنهم وجهادهم والإغلاظ فيهم، وليس بتسييدهم ولا ترئيسهم!!!
فهل هو من بقية أهلك أو من بقية أبيك حتى تهجر أسرتك كلها وتهجرك بسببه؟!!!

اجعل من عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول رضي الله عنه في موقفه من أبيه المنافق قدوة وأسوة لك:
فقد قال أبوه المنافق في طريق العودة من غزوة بني المصطلق: {ولله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}، يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم.
فلما علم ابنه عبد الله بما قال ذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال:
يا رسول الله؛ قد علمت المدينة أنه لا يوجد أحد أبر من أبيه مني، فإن تريد قتله فأمرني أنا فإني لا أصبر على قاتل أبي!!!
وعندما دخل الجيش المدينة بعد العودة من الغزوة تقدم عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول الجيش ووقف بسيفه على مدخل المدينة والكلُ مستغرب من عمله حتى إذا قدم أبوه داخلاً المدينة أشهر السيف في وجه أبيه وقال:
“والله لا تدخل حتى يأذن لك رسول الله”!!!

اتق الله، فبشار الأسد ليس من بقية أهلك ولا من بقية ولدك، فما سر هذه المداهنة والنفاق له ولحسونه؟!!

اتق الله في نفسك وأتباعك وإلا كان عليك اثم الجاهلين من أبنائك وأحفادك والناس!!!
اتق الله
اتق الله
اتق الله
فإنك تخرج من حفرة فتقع في هاوية والعياذ بالله تعالى!!!