البوطي المحلي والبوطيون الدوليون!!
إذا كنا أمام كهنوت محلي يدافع عن الحكم العسكري للباطنية وتسلطهم على البلاد والعباد ويلمع صورة هذا الاحتلال المحلي، ويخدع عوام الناس بعبارات دينية وأخرى وطنية، فإننا أيضاً أمام كهنوت دولي يقوم بما يلي:
البوطي بعد 30 سنة!!
حاولت أن أتخيل كيف ستكون صورة البوطي بعد 30 سنة:
هل البوطي معصوم مقدس؟!!
إذا كنت أشعرياً فيمكنك الرد على ابن تيمية في أخطائه التي تعتقدها، مع أنه مات وأفضى إلى ما قدم، وإذا كنت سلفياً فيمكنك الرد على الغزالي صاحب الإحياء، مع أنه مات وأفضى إلى ما قدم، أما الرد على البوطي فلا يجوز للأسباب التالية:
عندما تغلب مصالحهم على عقلهم ودينهم!!
بعض الناس عندما تغلب مصالحهم مع فرعون ومع الباطنية ومع الزنادقة على عقولهم ودينهم لا يفهمون عقلاً ولا شرعاً، فتقول له:
كيف نتعامل مع النفاق العملي عند المسلمين؟!!
توجد نصوص كثيرة تتكلم عن النفاق الاعتقادي الذي يظهر فيه الإنسان الإسلام ويبطن الكفر، وقد بينت كيفية التعامل مع هذا الصنف من الناس.. لكنني حائر حقيقة مع جماعة النفاق العملي عند المسلمين، ولا زلت أبحث عن نصوص توصفهم وتوصف طريقة التعامل معهم، والسبب في ذلك: هم قوم إن رأوا منك مكروهاً طعنوا بك ولم ينصحوك، […]
كيف يسمع الناس لهؤلاء!!
أستغرب كثيراً من الناس كيف يسمعون لأمثال هؤلاء:
ديوك اسطبلات دول الملوك والطوائف!!
من أقوال قواد ربط المشايخ بالنظام الباطني:
حكم دعم الأقارب في مناطق الأسد..
كثر الجدل على النت ووسائل التواصل الاجتماعي على حكم هذه المسألة، وبعض الناس يحرم بإطلاق، وبعضهم يبيح بإطلاق، وبعضهم يوجب بإطلاق. وتعميم الحكم في هذه المسألة لا يصح، وتفصيل المسألة على النحو التالي والله أعلم:
لو لم أشارك في الثورة لنجحت!!
أعتذر لكل الثأرين عن مشاركتي في الثورة، فلو لم أشارك فيها لنجحت، وذلك للأسباب التالية:
سؤال لمشايخ الباطنية!! اعمل تاغ لمن تعرفه منهم…
مع انتشار ظاهرة دول الباطنية في زماننا يثور في ذهني سؤال فقهي أريد جوابه من مشايخ الباطنية، والأخير هو أهمها: