لا تترددوا بشأن مشايخ الباطنية، فشيخكم القادم أفخاي أدرعي!!
الناس بين أخذ ورد بشأن مشايخ الباطنية الذين يلمعون حكم الباطنية للمسلمين، فمن شخص يكفرهم، وآخر يتهمهم بالنفاق، وغيره يدافع عنهم بدوافع العاطفة والحب القديم، وشخص يدافع عنهم بتعصب مقيت… اطمئنوا، فشيخكم القادم هو أفيخاي أدرعي، وحالكم معه سيكون كالتالي:
مناعة الأمة هل أصبحت بيد متسكعة النت؟!!
الأصل أن يكون للأمة عظماء يحافظون على مناعتها، ومن خلفهم جيوش من الناس:
البوطي المحلي والبوطيون الدوليون!!
إذا كنا أمام كهنوت محلي يدافع عن الحكم العسكري للباطنية وتسلطهم على البلاد والعباد ويلمع صورة هذا الاحتلال المحلي، ويخدع عوام الناس بعبارات دينية وأخرى وطنية، فإننا أيضاً أمام كهنوت دولي يقوم بما يلي:
البوطي بعد 30 سنة!!
حاولت أن أتخيل كيف ستكون صورة البوطي بعد 30 سنة:
هل البوطي معصوم مقدس؟!!
إذا كنت أشعرياً فيمكنك الرد على ابن تيمية في أخطائه التي تعتقدها، مع أنه مات وأفضى إلى ما قدم، وإذا كنت سلفياً فيمكنك الرد على الغزالي صاحب الإحياء، مع أنه مات وأفضى إلى ما قدم، أما الرد على البوطي فلا يجوز للأسباب التالية:
أيهما أشد جرماً العاهرة أم الشيخ المُضِل؟!!
الذي عنده شيخ يفعل ما يلي فليعلم أن العاهرة أطهر من شيخه:
هل كان آل البيت تجار حشيش؟!!
فيما يلي مجموعة من الجرائم التي يستبيحها الباطنية أدعياء حب آل البيت:
كيف نتعامل مع النفاق العملي عند المسلمين؟!!
توجد نصوص كثيرة تتكلم عن النفاق الاعتقادي الذي يظهر فيه الإنسان الإسلام ويبطن الكفر، وقد بينت كيفية التعامل مع هذا الصنف من الناس.. لكنني حائر حقيقة مع جماعة النفاق العملي عند المسلمين، ولا زلت أبحث عن نصوص توصفهم وتوصف طريقة التعامل معهم، والسبب في ذلك: هم قوم إن رأوا منك مكروهاً طعنوا بك ولم ينصحوك، […]
الحقد الديني عند المسلمين!!
العبارات التي نسمعها من أصحاب القلوب الكبيرة التي تحزن على فرعون هي: كيف تفرحون بضحايا مدنيين في احتفال ديني أيها المتوحشون الداعشيون؟!! وهل تجوز الشماتة بالأموات؟!! والجواب:
بين الإدارة والسياسة والدين!!
يوجد لدى الشعوب المسلمة خلط عجيب بين المفاهيم الثلاثة واحتياجاتها: