الدرس الرابع عشر: الإنْسانُ يَحْتاجُ إلى التَّرويحِ:
هِشام: الْحَمْدُ للهِ عَلى سَلامَتِكَ يا إبْراهيمُ.
إبْراهيم: شُكْراً لَكَ. أَنا بِخَيرٍ وَالْحَمْدُ للهِ.
هِشام: ماذا حَدَثَ؟ لماذا أنتَ هُنا؟!
إبْراهيم: أُغْمِيَ عَلَيّ وَأَنا في الشّرِكَةِ، وعِنْدَما أَفَقْتُ، وَجَدْتُ نَفسي هُنا في الْمُسْتَشفى.
هِشام: وَما رَأْيُ الطَّبيبِ؟
إبْراهيم: فَحَصَني الطبيبُ وَقالَ لي: أَنْتَ بِخَيرٍ.
هِشام: ما الْمُشْكِلَةُ؟
إبْراهيم: الأَمْرُ عَجيبٌ جِدّاً، طَلَبَ مِنّي الطّبيبُ أنْ أُغَيِّرَ أُسْلوبَ حَياتي.
هِشام: تُغَيِّرُ أُسْلوبَ حَياتِكَ! ماذا يَقْصِدُ؟
إبْراهيم: قَالَ لي: حَياتُكَ كُلُّها عَمَلٌ، لا تَرْويحَ فيها.
هِشام: يا لَهُ مِنْ أَمْرٍ عَجيبٍ!
إبْراهيم: صَدَقَ الطَّبيبُ، فَحَياتي كُلُّها عَمَلٌ، لا تَرْويحَ فيها.
هِشام: وَبِمَ نَصَحَكَ؟
إبْراهيم: أَنْ أَقْضِيَ العُطْلَةَ في بَلَدٍ جَميلٍ.
هِشام: يا لَها من نَصيحَةٍ طَيِّبَةٍ!
الدرس الثامن عشر: أَنْواعُ التَّرويحِ:
يُمارِسُ النّاسُ بَعْضَ الأَنْشِطَةِ، لِلتّرْويحِ عَنِ النّفْسِ. وَيَطْلُبُ النّاسُ التّرْويحَ بَعْدَ عَناءِ العَمَلِ، أوِ الدِّراسَةِ. فالعامِلُ الّذي يَعمَلُ كَثيراً، يَحْتاجُ إلى التّرْويحِ، وَالطّالِبُ الّذي يَدْرُسُ كَثيراً، يَحْتاجُ إلى التّرْويحِ. والتّرْويحُ مُفيدٌ لِلْعَقْلِ وَالْجِسْمِ. وَلَيْسَ الهَدَفُ مِنَ التَّرْويحِ قَتْلَ الوَقْتِ، وإنّما الهَدَفُ قَضاءُ الوَقْتِ في أَنْشِطَةٍ مُفيدَةٍ.
لِلتّرْويحِ صُوَرٌ كَثيرَةٌ مِنْها: القِراءَةُ، وَمُمارَسَةُ الرِّياضَةِ، وَالسّفَرُ، وَقَضاءُ الوَقْتِ في الْحَديقَةِ، أَوْ عَلى الشَّاطِئ، وَأَلْعابُ الحاسوبِ، وَإقامَةُ الْمُخَيّماتِ، وَصَيْدُ السّمَكِ، وَزِيارَةُ الْمَتاحِفِ.
يُفَضِّلُ كَثيرٌ مِنَ النّاسِ القِراءَةَ، فَفيها فائِدَةٌ وَمُتْعَةٌ. فَالإنْسانُ يُرَوِّحُ عَنْ نَفْسِهِ بِقِراءَةِ القِصَصِ وَالشِّعْرِ وَالْكُتُبِ الْمُفيدَةِ. وَمِنَ التّرْويحِ الْمُفيدِ مُمارَسَةُ الرِّياضَةِ؛ لأنّ الإسْلامَ يَدْعو إلى القُوّةِ. قالَ الرّسولُ صلى الله عليه وسلم: ”الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضّعيفِ، وَفي كُلٍّ خَيْرٌ“. وَكانَ الْمُسْلِمونَ يُمارِسونَ الرِّياضَةَ. قالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطّابِ رضي الله عنه: ”عَلِّموا أَوْلادَكُمُ السِّباحَةَ وَالرِّمايَةَ وَرُكوبَ الْخَيْلِ“.
الدرس العشرون: كَيْفَ نَقْضي العُطْلَةَ:
الأُمُّ: العُطْلَةُ عَلى الأبْوَابِ يا أَبا أَحْمَدَ.
الأَبُ: يا لَها مِنْ مُشْكِلَةٍ كَبيرَةٍ يا أُمَّ أَحْمَدَ!
الأُمُّ: كَيْفَ سَيَقْضِي أَوْلادُنا العُطْلَةَ؟
الأَبُ: هَيّا نُنادِ الأولادَ، وَنُناقِشْهُمْ في الأَمْرِ.
الأُمُّ: فِكْرَةٌ طَيِّبَةٌ. سَأُناديهِمُ الآنَ. يا أَحْمَدُ، يا فاطِمَةُ، يا طارِقُ، يا نَدَى، يا بَدْرُ.
(يَحْضُرُ الأَوْلادُ)
الأَبُ: كَيْفَ نَقْضي العُطْلَةَ يا أَوْلادُ؟ نُريدُ آراءَكُمْ.
أَحْمَدُ: أَرى السّفَرَ إلى مَصيفٍ جَميلٍ.
الأَبُ: أَحْسَنْتَ. وَما رَأْيُكِ يا فاطِمَةُ؟
فاطِمَةُ: أَرى عَمَلَ حَديقَةٍ لِلْبَيْتِ.
الأُمُّ: يا لها مِنْ فِكْرَةٍ طَيِّبَةً! فَلَيْسَ في بَيْتِنا حَديقَةٌ.
طارِق: أُفَضِّلُ مُشاهَدَةَ بَرامِجِ التِّلْفازِ.
الأُمُّ: لا مانِعَ مِنْ مُشاهَدَةِ البَرامِجَ الْمُفيدَةِ فَقَط: ساعَةً، أَوْ ساعَتَيْنِ
الأَبُ: وَماذا تَقولُ نَدَى؟ وَماذا يَقولُ بَدْرٌ؟
نَدى: سَأَقْرَأُ كُتُباً كَثيرَةً في العُطْلَةِ.
بَدْر: سَأَلْعَبُ، وَسَأقْرَأُ، وَسَأَسْبَحُ في البَحْرِ.
الأُمُّ: عُطْلَةً سَعيدَةً يا أَوْلادُ.
الدرس الثالث والعشرون: التَّخْييم:
يُفَضِّلُ كَثيرٌ مِنَ النّاسِ التّرْويحَ خارِجَ البُيوتِ، حَيْثُ يَقْضونَ الوَقْتَ في مُخَيّماتٍ. ويَخْتَلِفُ الوَقْتُ الّذي يَقْضيهِ النّاسُ في الْمُخَيّماتِ، فَقَدْ يَكونُ لَيْلَةً واحِدَةً، وَقَدْ يَكونُ عِدّةَ أَسابيعَ. ويَخْتَلِفُ الْمَكانُ، فَقَدْ يَكونُ عَلى شاطِئِ البَحْرِ، أَوْ في البَرّ، أَوْ في الغابَةَ، أَوْ في الصّحْراءَ، أَوْ بَيْنَ الْجِبالِ، حَيْثُ الْهَواءُ النّقِيُّ.
يَخْرُجُ النّاسُ أَيّامَ العُطْلَةِ إلى البَرِّ، ويَنْصِبونَ في مَكانِ التّرْويحِ الْخِيامَ، ويَحْمِلونَ مَعَهُمُ الطّعَامَ والشّرابَ، وَوَسائِلَ التّرْويحِ. وَيُفَضِّلُ فَريقٌ مِنَ النّاسِ أَنْ يَكونَ قَريباً مِنْ شَاطِئِ البَحْرِ، حَيْثُ يُمارِسونَ السِّباحَةَ، وَأَنواعَ الرِّياضَةِ الأُخْرَى، وَيَصْطادونَ السّمَكَ. وَيُفَضِّلُ بَعْضُ النّاسِ مُشاهَدَةَ الطُّيورِ، أَوِ التَّصويرَ، أَوِ الْمَشْيَ.
يَحْمِلُ النّاسُ مَعَهُمْ إلى البَرِّ خِياماً، ومَلابِسَ، وَكَثيراً مِنَ الطّعامِ. وَبَعْضُ النّاسِ يُعِدّونَ الطّعامَ في بُيوتِهِمْ، وَيَضَعونَهُ في أَوانٍ. وَهُناكَ مَنْ يُفَضِّلُ إعْدادَ الطّعامِ في الْمُخَيّماتِ. وَيَحْمِلُ النّاسُ مَعَهُمُ الماءَ، إذا لَمْ يَكُنْ في الْمَكانِ ماءٌ.
الترجمة إلى التركية:
الترجمة إلى الإنجليزية:
كلمات الدروس:
الأسماء:
| ترويح | تراويح | |||
| سلامة | سلامات | |||
| نفس | أنفس | |||
| أسلوب | أساليب | |||
| نشاط | أنشطة | |||
| عناء | عناءات | |||
| هدف | أهداف | |||
| إقامة | إقامات | |||
| مخيم | مخيمات | |||
| متعة | مُتَع | |||
| باب | أبواب | |||
| حديقة | حدائق | |||
| برنامج | برامج | |||
| غابة | غابات | |||
| صحراء | صحراوات | صحارى | ||
| وسيلة | وسائل | |||
| طير | طيور | |||
| آنية | أواني |
الأفعال:
| اسْلَمْ | يَسْلَم | سَلِمَ | سلامة | سالم | مسلوم | ||
| احدث | يحدث | حدث | حدوث | حادث | محدوث | ||
| يُغمى | أُغمي | إغماء | مغمَى | ||||
| أفق | يفيق | أفاق | إفاقة | مفيق | مفاق | ||
| جد | يجد | وجد | وجود | موجِد | موجَد | ||
| غيِّر | يغير | غير | تغيير | مغيِّر | مغيَّر | ||
| اقصد | يقصد | قصد | قصد | قاصد | مقصود | ||
| روِّح | روح | يروح | ترويح | مروِّح | مروَّح | ||
| احتج | يحتاج | احتاج | احتياج | محتاج | |||
| اقتل | يقتل | قتل | قتل | قاتل | مقتول | ||
| صد | يصيد | صاد | صيد | صائد | مصيد | ||
| آمن | يؤمن | آمن | إيمان | مؤمِن | مؤمَن | ||
| ارم | يرمي | رمى | رمي | رامي | مرمي | ||
| ناد | ينادي | نادى | نداء | منادي | منادى | ||
| ناقش | يناقش | ناقش | مناقشة | مناقِش | مناقَش | ||
| صيِّف | يصيِّف | صيف | تصييف | مصيِّف | مصيَّف | ||
| امنع | يمنع | منع | منع | مانع | ممنوع | ||
| العب | يلعب | لعب | لعب | لاعب | ملعوب | ||
| خيِّم | يخيم | خيم | تخييم | مخيِّم | مخيَّم | ||
| انصب | ينصب | نصب | نصب | ناصب | منصوب | ||
| احمل | يحمل | حمل | حمل | حامل | محمول | ||
| اصطد | يصطاد | اصطاد | اصطياد | مصطاد | مصطاد | ||
| صوِّر | يصور | صور | تصوير | مصوِّر | مصوَّر | ||
| امش | يمشي | مشى | مشي | ماشي | ممشي | ||
| أعِد | يُعدّ | أعد | إعداد | معِد | معَد |
المترادفات:
| أنشطة | فعاليات | ||
| عناء | تعب | ||
| مناقشة | مذاكرة | ||
| ينصب | يقيم | ||
| عدة | كثيرة | ||
| وسائل | أدوات | ||
| فريق | طقم | ||
| يصيد | يصطاد | ||
| يُعِد | يُحَضِّر |
الأضداد:
كلمات متفرقة:
| حيث |
والحمد لله رب العالمين
