بعض الناس يحتار كيف يريد ترقيع مسألة والبحث عن الآراء الشاذة فيها ليبررها للناس، ثم يأخذ من كون المسألة “اجتهادية” ذريعة لترويج الآراء الفقهية الشاذة بين الناس!! عزيزي مفتي النت؛ هل تسمح لي بتوجيه بعض الأسئلة لحضرتك المحترمة:
- ما الفرق بين الدعاء بالرحمة لكافر والدعاء له بالمغفرة (الاستغفار) المنهي عنه بالنصوص؟!!
- هل تنتظرون سيادتكم أن ينزل نص يقول لك: يا حبي؛ لا تستغفر، ولا تترحم، ولا تطلب دخول الكافر الجنة، ولا تقل ولا تفعل أي شيء من مشتقات ذلك أو ما يدخل في معناه!!
- قال تعالى بالنسبة للمشركين: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113].
- سمى القرآن الذين لا يتصدقون ويلمزون المتصدقين ويسخرون من المتصدقين بالقليل منافقين، ثم قال تعالى بعد ذلك: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [التوبة: 80].
- أما عن قصر الرحمة على المؤمنين فقد قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 71].
- فهل تحولت دعوتنا نحن المسلمين من دعوة إلى دين الله إلى دعوة لترطيب الأجواء بين مكونات المجتمع؟!!
- هل يوجد نص يفك التلازم بين المغفرة والرحمة في عشرات الآيات التي تقول: {والله غفور رحيم}؟!!
- يسعك أن تسكت، كما يسعك أن تجامل وتتلطف وتستخدم ملايين العبارات اللغوية التي ليس فيها معاني دينية، وليس بالضرورة أن تترك كل قواميس اللغة وتنزنق بعبارات ذات مدلول ديني، ثم تصدع رؤوسنا بالفتاوى ولوي أعناق النصوص لنضرب لك تحية احترام بسبب ضعفك اللغوي وجرأتك على الأحكام الشرعية مع جهلك بها…
- شيخي: المستفتي مزنوق على هذه العبارة حصراً، فاستحينا نخجله ونطلب منه يغيرها!! طيب يا سيدي المستفتي يريد أن يكفر، وأن يطلق ثلاثاً 100 مرة، وأن يتعامل بالربا، فهل نحن مأمورون بتتبع شذوذ الفتاوى لإرضاء الجماهير، أم يجب علينا توجيه الجماهير لما يرضي الله خالقهم وخالقنا؟!!
- شيخي؛ فتاويك منفرة!! وهل تريد أن نغير لك الحكم الشرعي سيدي حتى لا تنفر؟!! بل أفعالك المنفرة وليست الفتاوى بحكمها؛ لأن الحكم الشرعي بفعلك ثابت من وقت نزول النص إلى زماننا هذا، بينما أنت وفعلك ومن فعلوا فعلك طارئون على هذه الحياة وعلى الشريعة، وستذهبون وتبقى الشريعة ثابتة لا تتغير…
- عذراً؛ فنحن نخاف تنمركم علينا باتهامات التطرف والتشدد، والواجب علينا: مع السوق منسوق، حتى نسلم من تنمركم!!
- هذا قولي والله أعلم، ولك أخذه أو رده، لكننا غير مضطرين أن نسكت عن تعفيسات الناس كل يوم، ثم يريدون تمسيح تعفيساتهم بعباءة الدين والشريعة!! عفس ومسح بشيء آخر لو سمحت!!